中国的银行标志千篇一律，没有联想，没有文化内涵，反映了我们设计人员思路狭窄，创意枯竭，没有想象力，没有责任心，没有人文关怀，他们在设计银行的标识时，除了想到钱，想不到别的。

 这是澳门商业银行的标识。澳门商业银行于1998年推出的全新标志，保留了以往“龙”的元素，并注入更鲜明及现代感强的绘图设计，强烈地展示出银行“稳固” 、 “积极”及“权威”等多方面的生命力，进一步奠定了银行的稳固基础、多元化和实力雄厚的形象，以及为市民服务的承诺，在这个不断求变的市场环境作出了更佳的定位，展现了银行贯彻服务宗旨的决心。银行重要的一点就为储户、为客户做一个保障，有一个非常稳固的坚强承诺。

几乎所有的银行都以钱币作为自己标识的时候，只有华夏银行用玉龙作为自己的标志。龙是华夏民族的图腾，华夏银行用“天下第一玉龙”的造型作为标识的原型，既美观精巧，又富含文化内涵，还体现民族精神别具一格，很有创意。非常遗憾的是，标识中还是加了个信用证的图案，而且整体上还是没有摆脱古钱币图案的困扰。          

1971年在内蒙古翁牛特旗三星它拉村的河滩上发现了一件墨绿色岫玉琢制(高26cm)的C字形大型玉龙，其造型粗犷简洁、昂首扬颈、弯背卷尾，无肢无爪、身如蟒蛇、长鬣飘举、势若凌空、工艺原始、雕刻细腻、内涵神秘、极富动感，雄壮矫健、精美绝伦。

至1981年，C字形玉龙正式被考古专家确定为红山文化古玉代表器形。从此红山文化古玉被称为世界史前文化古玉之最，C字形玉龙成为华夏民族的象征。

先秦货币是继贝类货币退出流通领域后，涌现出来的以刀削发展演变而来的刀类货币；以农具镈演变而来的各式布币；以纺轮演变而来的圜钱；以及楚国仿龟形蚁鼻钱（又称鬼脸钱），黄金铸成的爰金、银布币、楚铜釿布；越国的戈币五大类货币。

为什么叫"布币"呢？在我国古代，曾把一种类似锹或铲的青铜挖土工具称为"镈"，在物物交换的时代人们经常拿这种挖土工具去换取别的东西，但用这种东西做交换比较麻烦，周景王便把这种农具变小型化，把铸成象征性的"镈"变成了价值符号，成为公认的交换媒介，因为"镈"、"布"声母相同，音韵相转，于是"镈"就转韵成为"布"了，"布"就成了"镈"的同声假借字，在古代通用。这说明古代钱币是从物物交换过程中产生的，而且在交换过程中体现了我们祖先选择"镈"这种农具作为货币的型制，是注重农业的传统思想，因为中国自古就是农业大国，这种农具在以后的交换中形态也就专门化了。

这种布币现在成了设计师设计银行标识的元素，大肆滥用。

行使国家中央银行职能的中国人民银行，其标识由三个等角度（120度）排列的布币组成，既表示中国人民银行是1948年12月1日在华北银行、北海银行、西北农民银行的基础上合并组成的，又组成一个"人"字，可谓构思巧妙，但除了表示"钱"、"财富"以外，没有任何其它含义，更没有任何文化内涵和精神元素。就像我们前面说的，这种标识最多只能打59分，不及格。

中国人民银行带了个不好的头，其它专业银行、地方银行等纷纷仿造，从此，铜铲、布币满天飞，银行在"一切向钱看"的理念指导下，设计出了自己的宗教符号，同时，也以金钱作为了自己的行为准则。

恒生银行                    石家庄银行                        台湾银行                        台北银行

就连财经学校也未能免俗，在没有精神信仰和教育理想的围墙内，校长们在把学校的图腾变成金钱的同时，也把教育的职能变成了货币拜物教。

             中央财经大学金融学院            西南财经大学                  东北财经大学                  上海财经大学

这座建筑是世界上独一无二的建筑，它的奇妙外形别具一格，只有通晓中国钱币发展史的人，才能看得懂，才能产生共鸣。我认为，该建筑应当入选“世界最佳建筑设计奖”。

这座建筑是世界上独一无二的建筑，它的奇妙外形别具一格，只有通晓中国钱币发展史的人，才能看得懂，才能产生共鸣。我认为，该建筑应当入选“世界最佳建筑设计奖”。

西南财经大学的大学生们就在布币性状的教学楼里上课，谁敢保证，这里培养出来的不是“钱奴”？或“守财奴？”或“只认钱，不认爹娘的王八蛋“？